在19世紀末的文化在維也納慶祝其爛熟生活，描繪了一個裸體女人來表示“愛神”，天才畫家克林姆，這就造成了在繪畫界的新趨勢。然而引發提前醜聞，但因此次的工作中，克里姆特遭受內心鬥爭激烈的麻煩 - 。電影“克里姆特”提高到畫神界的克里姆特的最裡面有一個夢幻般的視頻，作為一個扮裝皇后，也利德佐藤的工作作為一個藝術家和一個非建築師reblogged讚賞。
電影“克里姆特”是這裡
東急文化村樂電影就在這裡
- 這看過電影的印象如何？
一個人的電影，或跟隨一生傳記，但它是電影的時候還是在情節依靠的定點生產的傑作。但是，這項工作，隨著城市是面臨的一個問題，在維也納舉行的19世紀，它描繪了深深克里姆特的精神世界的盡頭。此外，而不是為了重彈的故事描述，它已經因為夢想和現實的邊界被做了這樣一個奇怪的部署不知道，現轉發給你們正在觀看一個混亂的內表面的額外克里姆特。這部電影是不是要跟著肌肉，可能是正確的答案是觀賞，而惹克里姆特。這是我很好一部電影要敢於“誤讀”。閱讀到導演和演員們不會打算，到了自私的解釋的地步。例如，通過我愛的對手，不說，還有就是重新考慮自己的一個側面。電影是一樣的，要想著這個那個和你的方式通過工作來享受我。在這個意義上，專門用來繪製克里姆特的精神世界，這部電影不給的故事一個明確的答案，它是完美的深思。
- 在觀看這部電影，我還以為是什麼？
雖然這可能也“誤讀”（笑），克里姆特愛很多女人，儘管甚至30人的孩子，從某種意義上說，我覺得我是一個非常個人主義。很但是誰是充滿愛的人，在其內表面繼續在孤獨中掙扎。看著那個身影，最近，甚至當父親把一條線與家人，我記得有越來越多的人誰繼續保持自己的世界。還不錯，奉獻精神和身體的家庭，但是，一方面，我不知道它是一種還生活的一種方式，和。我想這樣的事情。在此之後，它的克里姆特的阿道夫·魯斯和建築師一直在劇中一拼。而克里姆特的重視裝飾，在簡潔的重點，即“裝修罪行”是壹岐“，直到有腰部，但它是很自然的對抗，是兩個人的意外進行了深入的調查，同樣的事情，”面子，他“沒有。這種關係已經提醒畫家薩爾瓦多·達利的對抗誰在紐約在20年代也，建築師勒·柯布西耶的兩個人。乍一看連這兩個人，似乎都追求裝飾和功能，事實上，我認為根源是通過物質的相互矛盾的主題。
從電影“克里姆特”
- 已開始在建築的興趣，這是什麼時候的時間。
由高中彥澀澤榮和寺山修司的啟發，我開始在藝術世界的利益。該我們，他已經或畫自己，其中油畫雕塑原來是建築的一部分，知道它現在正從那裡脫落與博物館裝飾。嗯，我想那些最捷徑學習建築，一點點從高中畢業後只發行工作後，我去了大學建築系。並且是由一般的建築，我還是“人無法居住建築”，是讓還是學生包圍“的工作只塗一個顏色的馬桶。”此外，它遇到了麻煩評估教授（笑）。然後繼續讀研，我工作了兩年，畢業後到新的工作室崎，你有沒有追求“非建築”，甚至在那裡。
- 你能告訴我們關於“非建築”。
美中不足的劃分和建築的建築是無結構的起點。並且，即使不採取建築物的形式，架構並不認為或不超過可表示。例如，平面圖，立面圖，當你建立一個建築，珀斯，型號等，會做出各種圖紙和模型。最後但建築物完成後，並從順序說，建築物是否不附圖和模型的副本。鑑於如此，原來的架構，其中的一些，或者不來不再是是否逐漸知道了。基於什麼樣的思維方式，是一種非建築的努力是你試圖表達的語義實力比建設強大的體系結構。該技術是好的，但沒有什麼即使在繪畫雕塑的文字。開箱，建築物也手指和手指之間也是在頭部的頂部可表示。其實，我也有設計的假髮，也有它，它已經開設了名為“架空結構”個展。如果是這樣解釋的，但可能會看起來異端，非建築的概念，絕不是一個小歷史。
- 時間開始了他的職業生涯，作為一個扮裝皇后是什麼？
在浮華的化妝和服裝打扮大學生的時候，它一直喜歡的東西在現在被稱為所謂的扮裝皇后。但是，擺在首位“Doraagu想成為王后”的想法是絕對沒有，怎麼說出來的感覺自然地叫，所以當我是他們最喜歡的那個。有時年輕，“我怎麼得到，如果”人，我得到這樣的問題“還做你的女人，”嘿，既不單獨測試試驗（笑）。化妝這是我生活的一部分。它甚至不無死，不安和無。與十日牙膏一起，但在莎士比亞的作品有一個講話“易裝癖者，因為有是不是要”，這也許接近的感覺。
- 活動的Doraagu女王，怎麼辦？
在“Doraagu（拖）”的意義是扮裝皇后的“拖”，在這樣的聚會長裙或裙子的下擺極高的走路拖在地板上，這是你所謂的。只有在黨中有壞的食品和飲料，音樂，我不知道主機的作用。於是扮裝皇后跑到哪裡滯氣會場中，或搞活交談或領帶的人在一起的地方。這種事情是要能夠因為扮裝皇后，也不在一個男人的女人。當異物進入時，它是Kakimawasa是已固化的空氣。它是在一般社會相同不限於一方，存在不能只對我們超越性別的東西。我想我知道除了不一定蓄勢Daijodan，只是想超越的界限這樣做，破壞值地說。
- 你在思考未來，擴大任何此類活動。
這是達女士Shopabu，現在和電影批評，衣服和假髮，電影批評，如散文寫作的設計經驗，曾涉足反正不同的事情。但是，“這是專業，”我想不會，我都都在自己的連接。它也被認為是作品成為扮裝皇后之一。在未來，我我覺得如果你要伸展那些一個接一個。在此之後，雖然有一個非建築師，現在都宣稱建築師，人們可以不知道是否要建立一個建築物（笑）你死之前。順便說一句，今天你戴假髮但“甲蟲”的名字，我一直想活得像一個蜣蜋（笑）。我不知道是什麼樣的意義在於，完成生活還在繼續滾動糞天翻地覆。我認為，我們種的生活方式可能是，我不會這麼認為最近。
1862−1918年。1888年、ブルク劇場に施した壁画の装飾が認められ、26歳にして皇帝より最高の表彰である黄金功労十字勲章として王冠を授与されるなど、オーストリアのウィーンを代表する天才画家。1897年、旧来の芸術に反対する分離派を結成。その後、裸体を大胆に描いた作品「哲学」等を発表し、当時のウィーン美術界の一大スキャンダルとして物議を巻き起こした。女性の裸体、妊婦、性描写など、官能的なテーマを描くクリムトの作品は、「エロス」と同時に「タナトス（死）」を感じさせるものが多い。主な代表作は「パラス・アテナ」「ユディト I」「接吻」「ダナエ」ほか。先日、クリムトの代表作の１つである「アデーレ・ブロッホ・バウアー I」が絵画としては史上最高の1億3500万ドル（約155億円）で売却され、一躍話題を集めたことは記憶に新しい。
澀谷的特點，你認為什麼樣的地方。我想你已經植根於新宿和澀谷完全不同的文化，我經常訪問。各的特點，我認為這是類似於椎名林檎和濱崎步的差異。新宿悲情和人性化飛舞，Iarawaseru和文化領域是由椎名林檎象徵的“字”。它也說演歌的基礎。我也感到同樣的空氣在城市沿中心線，如中野吉祥寺和。一澀，不認為它可以說是由濱崎步或代表了“節奏”的文化領域。和澀谷作為基點，六本木是在六本木街的另一邊，有澀的，也是在橫濱進一步的共同點，這就是東橫超前的。
在未來的澀谷的願望是什麼？澀谷猜我認為這是一個城市要成為“圖片”。熟人拿電影也比新宿的天際線，如十字切口，或者是有山，一直在說突然，路更澀，或分為二手可以採取一個有趣的畫面。但最近，這是可悲的下降歷久彌新澀谷的天際線。我認為，在澀谷更大規模的連鎖店。進入樣的店時，而不是永遠去除較大，我沒有特別的個性感覺。我覺得還是有老商店，如標誌城後的集合。假名快樂，給我活下去的那種地區。我覺得看Atopari和紐約，有在城市中心的大型博物館。東京，但是我覺得也沒有土地，它是一門藝術我希望有更多的市中心。
維維恩的推薦工作許多人還工作，如電影批評和宣傳，利德佐藤這兩週已經檢查了預覽，現在，我們就來介紹你是在以各種方式備份工作。
 |
『ユモレスク〜逆さまの蝶〜』這兩種監督豬股徐懷鈺好朋友還親自。注意在的短暫易感性的女孩和字母中間的男人比較。 “Yumoresuku”和德沃夏克的鋼琴小品是。和民間傳說的語氣流動像全長嗡嗡的推移，她的出土“Chigoineru懷禪”genjiro阿拉托吉普賽導致奇怪。大田麗娜陳主演。 >> 詳しい作品紹介はこちら |
 |
“高等”也有法國電影天才加斯帕·諾，在未來的關注女導演的妻子。易於理解的火花和焦慮是一件美麗的每一刻，而不是故事的肌肉。社會的女生對比和世界，畢業後持有黑暗和角落，教室在電影花林學院的女生，即使在電影院喧囂的秘密事件和澀谷的比較難過重疊。 >> 詳しい作品紹介はこちら |
 ©BBC 2003 |
“小不列顛”節目流行的黑色喜劇終於登陸日本在BBC的英國！單獨蓋伊痛苦只有鄉村小鎮，父母和孩子的殘疾人，誤會更衣室，飲食任課老師，老師不僅與學生，高中學生，誰不說唯一藉口，秘書,,,少數人干涉誰，如同性戀松總理什麼是配置提醒，這是“大英帝國”。 >> 番組紹介ページはこちら |
■簡介
利德佐藤
畢業後建築學研究生院科技處金澤工業大學，通過新崎新先生的工作室，開始工作作為一個藝術家。除了出沒身著五顏六色的服裝和假髮俱樂部和派對，舞台藝術，插畫，散文，電影批評，另外，如假髮和時裝，室內設計，是在該地區活躍。
http://www.geocities.com/vivi-s/
 |
1918年。藝術的首都維也納的輝煌，只是一直即將進入尾聲。而且，畫家基泰克林姆，這創造了繪畫也是一個新的趨勢，試圖撲滅生命的燈光。在床上患中風，在被驚呆了，在克里姆特的眼睛的意識，帶來的挫折和榮耀回到生活。 ...喜歡他的畫充滿一樣的寓言。
|
